Page 116 - 澎湖縣文化資產手冊

特色及文物

神龕內小尊無頭冠的玄天上帝是與先民隨身來澎湖的，形狀同武當山的神像
但較小便於攜帶；並迎請有溫府王爺。廟內東側奉祀有銅質觀音菩薩，似乎又道
又佛。其實那是日治時期廟的北側近武德殿處（今啟明派出所）有伊東正成開業的
「伊東醫院」， 伊東為人正直、醫術精湛，且對於馬公市區各寺廟的捐獻不落人
後，重修時出錢出力甚多；迨台灣光復後日本人一律驅返原籍，伊東所珍藏的菩薩
銅像就由廟方祭拜至今。
「東方呈秀氣、甲第起文人」這是山門東立面的石刻對聯，顯示往昔媽宮為何
有「東甲好筆尾」俗諺的出現。媽宮舉人鄭步蟾世居東甲海尾芸，於光緒元年（乙
亥、1875）重修時寫有對聯，可惜至今已不知去向了，文曰：

光緒乙亥桂月吉旦
天眷西瀛，奚止帡幪東甲。
帝尊南面，攸宜樞紐北辰。
知府陞銜廣東補用同知里人鄭步蟾敬獻
另有澎湖末代舉人郭鶚翔也是媽宮「東甲好筆尾」的印證者，他與鄭步蟾是姻

親，並於同年寫有對聯，可惜至今也無影蹤，文曰：
光緒乙亥年季秋之月落成
胡然帝胡然天儼帝天而共凜。
美哉輪美哉奐合輪奐以重新。
大挑教諭庚午科鄉進士里人郭鶚翔敬獻
由於歷經數次的重修，廟中早期之物所剩不多，較早的木雕匾額、對聯有正殿

神龕上未署年代的「武當證果」匾；光緒19年（1893）安徽省合肥弟子王蕙生所

東甲北極殿修護前外觀 大楣繪有民國38年（1949）由福建省東山所運來的建
廟木料圖
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