公民審議提案
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壹、112年度公民審議辦理情形
一、緣由：
為鼓勵青年擴大參與澎湖縣（以下簡稱本縣）社區營造工作，本（112）年度將透過公民審議的方式，徵選有意願投入社區營造的青年，針對本縣地方發展所關注之議題提出行動方案，並經由公民參與的方式進行方案票選與執行，藉使在地青年未來能在計畫執行上，投入地方公共事務之推動，並進一步結合文化資產、文化場館、聚落文化、宮廟文化等相關議題，推動澎湖地方文化特色。
二、參加對象
- 對於社區營造、參與地方公共事務具有熱誠，須設籍或居住於澎湖縣，年齡介於18至45歲之青年。
- 團隊組成至少2人以上（含2人），並須指派 1 名為代表人，負責與承辦單位聯繫後續行動方案執行等相關事宜。
四、公民審議青年提案培力工作坊辦理資訊：
- 辦理時間：112年8月7日(一)、9月1日(五)下午2時至6時。
- 辦理地點：洪根深美術館（澎湖縣馬公市民族路15-1號）。
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提案人
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計畫名稱 | 提案內容 |
|---|---|---|
| 黃名宏 | 澎湖白沙海廢創生及再利用 | 以融入東南亞族群為核心，新住民及其二代能一起參與，提升社區的意識與認知，融合東南亞文化風格，產出文創藝品。 |
| 蔡忠泰 劉冠霆 |
尋訪珠螺膎前世今生 | 從挖珠螺開始記錄如何製作珠螺膎，探尋背後蘊含的生活記憶、環境演變，如何讓珠螺膎能找到新的可能？計畫成果將以紀錄片及食譜設計的方式呈現。 |
| 李嘉密 張淯婷 |
米學創生-龜屬於你 | 每一年元宵都能看見廟宇中看見米龜，但卻極少有機會知道祂是如何被製作出來，極少有機會能體會到背後一次次的構思、發想以及無數人背後的辛苦。透過實際的操作，堆疊米龜來加深這文化的展現，也延續這一份反覆進行的歷史記憶。 |
| 林瑋臻 林兆苓 |
白砂島異聞誌 | 白砂島異聞誌的「異」除了代表有趣稀有的事件，也是取自這座島嶼上「相異的人」、「來自異地的人」以及「奇異的人們」，刊物期望藉由記錄這島上各式各樣不同的人，能夠觸及嚮往小島生活的人們有所借鏡，成為移居小島的第一步。 |
| 呂翊菁 呂衍坡 呂柏穎 |
花現東衛 | 蒐集村落中所有水泥花磚的圖騰，並記錄下所有花紋後集結成冊，後續將圖騰與陶瓷創作轉換結合，並結合東衛社區長期發展的玻璃回收創作，產生出新的文創作品。藉此發想社區尋寶遊戲或者門牌創作的參考。 |
貳、113年度公民審議辦理情形
一、緣由：
為協助具有推動社區營造熱忱與潛力之群眾或相關組織團體，共同推動社區營造工作，特辦理社造人才培力工作坊，透過公民審議課程的引導模式，培力社區營造實務操作之人才，鼓勵、擴大不同群眾參與澎湖縣（以下簡稱本縣）社區營造工作。
藉由建立「由下而上」的公民社會，期能與政府共同推動「在地化」的社區總體營造及發展，提供政策建議，以審議討論形式翻轉政策治理的途徑，與公部門機關對話，共創良好公私協力之平台，奠定社區總體永續發展機制基礎。
藉由建立「由下而上」的公民社會，期能與政府共同推動「在地化」的社區總體營造及發展，提供政策建議，以審議討論形式翻轉政策治理的途徑，與公部門機關對話，共創良好公私協力之平台，奠定社區總體永續發展機制基礎。
二、參加對象
(一)對於社區營造、參與地方公共事務具有熱誠，須設籍或居住於澎湖縣民。
(二)團隊組成至少2人以上（含2人），並須指派 1 名為代表人，負責與承辦單位聯繫後續行動方案執行
等相關事宜。
等相關事宜。
三、執行內容：所提計畫實施地點為澎湖地區，執行內容須以本縣社區營造相關及地方文化發展為主。
四、社造人辦理時間：113年8月13日（二）。才培力暨公民審議行動方案提案工作坊
四、社造人辦理時間：113年8月13日（二）。才培力暨公民審議行動方案提案工作坊
(一)辦理時間：113年8月13日（二）。
(二)辦理地點：洪根深美術館多功能室（澎湖縣馬公市民族路15-1號）。
(二)辦理地點：洪根深美術館多功能室（澎湖縣馬公市民族路15-1號）。
五、獲補助提案
| 團隊名稱 | 計畫名稱 | 計畫簡介 |
|---|---|---|
| 王曉嬋／拐瓜劣棗(香葉商行） | 蔥滿回憶的重光社區II | 重光社區（舊名後窟潭）早期大量種植珠蔥，珠蔥採收期時，家家戶戶在門口撥珠蔥、整理珠蔥，這對社區經濟發展有重要推動作用，並成為社區耆老難忘的回憶。民國111年，社區還舉辦了珠蔥料理接力趣味賽，顯示珠蔥在社區文化中的重要性。 然而，隨著從農人口老化及外移，珠蔥種植面積和人口大幅減少。為了重振珠蔥種植，本計畫提倡改變栽培模式，從傳統大面積種植轉向家庭園藝，並舉辦食農教育和農業講座等活動，讓珠蔥重新融入社區生活，重塑社區對珠蔥的認同感。 |
| 陳柔安／卵生居 | 法澎連線的藝術交流計畫 | 西嶼位於偏鄉地區，孩童普遍視野狹隘，接觸的事物也較單一，許多孩子都羨慕「都市」的孩子（例如馬公），對家鄉認同感偏低。實驗教育及人本教育是目前教育的新趨勢，更符合「人性」，以活潑、開放、自主學習的方式切入。 計畫預計邀請法國藝術家Chris進入西嶼，駐村在卵生居進行創作，並媒合Chris和西嶼孩子們交流、辦理課程，也引薦澎湖在地藝術家與Chris交流，最後透過展覽的方式讓西嶼村民、遊客都能看西嶼之美，也讓西嶼孩子接觸外來文化的刺激，以及感受到家鄉的獨特性，進而使孩子更有自信。 |
| 陳芊妤／流嚮工作室 | 瓦硐村文史走讀與公民審議：凝聚社區共識，開創永續發展之路 | 源於對瓦硐村的深厚喜愛與對其文化技藝傳承的責任感。透過公民審議，我們希望在地居民能夠共同參與，將瓦硐村的文化資源與現代旅遊結合，為地方帶來擾動，實現體驗經濟與文化傳承的雙重目標。這不僅能讓瓦硐村再現昔日的榮光，還能創造出具有社會影響力的永續發展模式。 |
| 蔡忠泰／島島/Island and islands | 畫說澎湖菜市場 | 澎湖擁有豐富的海洋資源和獨特的海島文化，形成了與台灣本島不同的文化景觀。然而，隨著觀光旅遊的發展，文化逐漸變得單一，遊客難以注意到其他文化景觀和在地故事。青壯年人口外移導致許多社區僅剩長輩經營，缺乏現代流行的旅遊商品和自媒體宣傳，傳統技藝和生活記憶逐漸凋零。 為了推廣在地文化，計畫創造澎IP角色，透過可愛角色和插圖轉譯在地文化，製作各式小物進行推廣。藉由美學加值和自媒體推播，提升對澎湖文化的了解和興趣，最終創造更多關係人口，促成島島團隊與社區團體的合作，共同尋求共榮共好的可能性。 |
| 許宸安／歡銀光林-來手作 | 歡銀光林，銀合歡創意手作 | 澎湖地區的銀合歡（Leucaena leucocephala）雖然是外來物種，但卻因其快速生長和侵略性，對當地生態環境造成了不小的威脅。然而，銀合歡的木材質地堅硬、耐用，具有極大的開發潛力。因此，我們希望透過將銀合歡植物製作成文創商品，將這一外來物種轉化為資源，同時推動社區手作文化，增進民眾對環境保護與資源永續利用的認識。藉由這個計畫，我們不僅能減少銀合歡對當地生態的負面影響，還能活化社區，帶動地方產業發展，並促進環保教育。 |
參、114年度公民審議辦理情形
一、為協助具有推動社區營造熱忱與潛力之群眾或相關組織團體，共同推動社區營造工作，特辦理社造人才培力工作坊，透過公民審議課程的引導模式，培力社區營造實務操作之人才，鼓勵、擴大不同群眾參與澎湖縣（以下簡稱本縣）社區營造工作。
審議民主與公民參與是深化民主社會中不可或缺的機制，透過跨域合作與個人、社區組織共同構想方案，徵選有意願投入社區營造的公民，引導以跨鄉市社區結合文化資產、文化場館、聚落文化、宮廟文化等面向，針對本縣地方發展所關注之議題提出行動方案，產出與文化生活、旅遊相關的行動方案，投入地方公共事務之推動，從計畫之實作參與過程，強化地方自助互助、激發在地認同情感與開創在地特色的文化內涵，推動澎湖地方文化特色。
藉由建立「由下而上」的公民社會，期能與政府共同推動「在地化」的社區總體營造及發展，提供政策建議，以審議討論形式翻轉政策治理的途徑，與公部門機關對話，共創良好公私協力之平台，奠定社區總體永續發展機制基礎。
二、辦理資訊
(一)辦理時間：114年8月10日（星期日）上午09:00-16:00。
(二)辦理地點：小赤社區活動中心（澎湖縣白沙鄉小赤村11-8號）
(三)工作坊講師：謝政勳老師（國立中山大學公共事務管理研究所助理教授）、林錦清老師（小赤社區發展協會理事長）、洪國雄老師（澎湖采風文化學會理事、澎湖縣文史工作者、退休教師）。
三、受補助單位
| 項次 | 提案人 | 計畫名稱 | 提案內容 |
|---|---|---|---|
| 1 | 陳柔安 | 我是小赤人，曬出小赤魂！ | 小赤社區內的陶板藝術牆非常吸睛與美觀，展示了許多「蟬」有關的事務，讓人充分理解了小赤村過去與「蟬」深刻的連結；不過同時發現這些藝術展示內缺少了小赤村民的個人呈現，因此希望可以透過「藍曬」藝術的展出形式，來讓小赤人的故事被看見，呈現小赤生活的真實樣貌。計畫目標希望能讓大眾看見小赤的生活樣貌，其中包含老照片展示，並邀請小赤村民共同創作藍曬藝術，呈現小赤人肖像畫、小赤農作物創作來吸引大眾目光。 |
| 2 | 蔡忠泰 | 來小赤開一間趴趴店 | 小赤社區位於澎湖縣白沙鄉，是少數不臨海的聚落，與以漁業為主的社區不同，其發展重點落在小農農作與糕點、饅頭等食品。社區信仰中心蜩鳴宮延伸出「蟬」的意象，透過詩詞與歌謠成為文化記憶，近年亦以陶板藝術妝點聚落門面，展現文化保存與再造的意圖。然而，傳統社區在視覺策略與品牌推廣上仍顯不足，許多珍貴的文化符號未能有效被外界認識。本計畫延續既有的文化脈絡，透過設計與共創的方式，協助社區形塑鮮明的視覺風格，並透過開店展覽的形式，打造屬於小赤的文化品牌樣貌，以「來小赤開一間趴趴店」為主題，透過青銀共創的方式，逐步凝聚社區共識並將其具象化為印花與角色設計，最終以快閃店展場呈現。 |
| 3 | 張凱婷 | 脊語小赤 | 小赤社區舊時有一條蜿蜒溪流，伴隨著蟬鳴聲成為村落的自然記憶，甚至廟宇以「蜩鳴宮」為名。然而，如今溪流皆已加蓋不復見，聲景與空間意象逐漸消失。透過藝術裝置與聲景再現，使居民與遊客重新感知「失落的溪流與蟬聲」。本計畫以視覺（古地圖、光影、布幔）與聽覺（蟬聲裝置）喚起社區集體記憶，連結在地文化與自然環境，並讓公共空間成為重新認識地方的場域。 |
| 4 | 林瑋臻 | 小赤散步地圖 | 小赤村為白沙鄉內唯一不靠海的村落，擁有豐富的歷史內涵、美麗的傳統建築聚落與居民的故事，且在多年的社造成果下有著高度的凝聚力及社區認同。澎湖作為一個以觀光發展為主要導向的島嶼，小赤村對於村落以外的人卻有些陌生，多數的遊客僅停留於知名景點，無法深入了解村落的日常與魅力，讓島嶼真正的深厚內涵鮮為人知。計畫期望透過「小赤散步地圖」的製作，用插畫和文字紀錄村落獨特的細節，採訪當地居民記錄地方獨有景色與故事，出版紙本的地圖、散步小冊與周邊商品，同時利用在地農特產設計出小赤村的「散步甜點」組合，讓來訪者可以從在地人的視角看見村落的種種故事，並用「散步」的方式重新發現小赤村充滿魅力的一面。 |
| 5 | 鄭宇 | 植好調查了！ | 受洪國雄老師啟發，發現小赤社區內很多植物都有它的妙用及傳統智慧，讓我對這些路邊的植物有更近一步的認識，但這些智慧隨著時代變遷正慢慢消失，年輕人也不知道這些知識。藉由計畫盤點與運用現有草本資源，例如蔓荊作為濱海植物、苧麻雖較稀有但用途廣泛、艾草分布普遍、黃槿具防風功能等，挖掘小赤社區在草本植物應用與文化連結方面的多元討論與發展潛力，以文化保留澎湖的在地植物為主建立普查，也藉由計畫讓老一輩人有機會訴說那個年代的生活，傳承傳統技藝及對這些植物的情感。 |
| 6 | 汝賀文化工作室 | 小赤阿嬤的小事 | 在澎湖的文化發展脈絡上，女性多半是扮演幕後協助者的角色，通常缺乏話語權，其重要性容易被一般大眾所忽視，但其實澎湖婦女乘載著許多與山海共生的智慧，婦女的生活技藝也正逐漸流逝，面臨急需保存紀錄之際。以農業發展為主的小赤社區，在地婦女的生活圖像和記憶豐富，因此以本次計畫將透過公民審議討論的方式，盤點呈現小赤婦女的生活樣貌。本次計畫將透過公民審議工作坊，與小赤社區的居民們共同進行婦女的在地知識的記錄、詮釋、轉譯，建立屬於小赤社區婦女的在地知識。 |
