Page 727 - 馬公市各里人文鄉土叢書

伍、人文史蹟

捐，即成立宸威殿改建委員會，並公選總務、財務、工務、籌料、
監查等五組組長及組員分担職務，各主其事，擇吉於民國五十四年
〔1965年〕乙己三月初八日已時出火，廟內諸神像移奉至本里金龍

殿福善堂作〔做〕行台。將原廟拆起重建，仍坐艮向坤，兼丑未，分
金丁丑、丁未，規模宏敞，棟宇壯麗。至翌年丙午正月初五日申時，
恭迎神聖入火安座，從茲乎廟貌巍峨，煥然一新，東西相輝映，神聖

喜憑依。定見社運亨，通民丁安泰，千祥雲集，百福駢臻，其肇於斯
乎。是後也自始至終，閱歷年餘而告竣，雖謂眾弟子之竭誠，實藉吾
主神之顯赫，有以致之也。所有出力諸執事及題捐姓名金額，另備泐
石以誌不朽，茲因恐後人不明來歷，特考究各方資料，並錄其始末而

為之記。
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原名新善堂：現位於西衞里五福路十八號。猶「金龍殿福善
堂」。其前身為新善堂。係從全台灣務開基之一新社樂社堂分出。蓋

取其「一新樂善」各一字為堂號也。當時一新社有董事吳品分（吳籌
號品分，係吳克文之先祖曾祖父）者，賦性忠良厚道，克己待人，且
持齊禮佛，樂善好施，在馬公一新社效勞變務，並主持勸募救濟公益

事業，率先垂範，不遺餘力。於光緒二十七年〔1901年〕歲次辛丑
七月十二日，在故鄉西衞里，開發「極妙社新善堂」崇奉 聖帝、真
君二恩主及 真武大帝、觀音佛祖。先即設枱宣講，繼而請旨著書，
宣揚聖教，力挽頹風，斯時吳品分公為正堂主之任，其子吳萬益號麗

生，孫吳有德〔係吳克文之先祖及父〕亦在一新社及新善堂，省善
堂、新民堂等效勞承繼父志，向善維殷，對鸞務甚為熟誠。惜因當
年，日據時代，嚴禁降乩，不能自由。在抗戰期間，堂務暫時停頓。

改號福善堂：民國卅四年〔1945年〕歲次乙酉七月，台澎光
復，現本殿堂總董事吳克文，號藻卿，夙崇聖教，心存好古，有先人

79 本碑錄自《馬公市志》（蔡平立 1984：776-777），原碑目前未見於宸威殿中。