Page 58 - 澎湖縣文化資產手冊

湖地係海中孤島，並無田地可耕，附島居民，咸置小艇捕魚，以糊其口。其年提
臣施琅倚勢霸佔，立為獨行，每年得規禮1200兩。行家任意苛求漁人多受剝削，
頗為沿海窮民之苦果。著總督郝玉麟宣朕諭旨，永行禁革……。」自此澎湖島居
民始脫離施琅的苛捐之苦。

施公祠由高聳的院墻與左右間仔和正廳所構成，進入院門後即為中庭，左右
兩房為間仔，正廳前有一開敞的拜庭。正廳屋頂為燕尾式屋脊，兩旁間仔是單脊
硬山式馬背，整體建築形式屬澎湖傳統的合院格局。祠院除了前排中間紅臉的神
像是施琅外，後排中供奉媽祖，左邊為玉帝爺，右邊為海山城隍爺及范、謝將

軍。西邊案桌供奉1832（道光12）年赴台平定「張丙之亂」殉職的海壇鎮鏢楊
高陞及澎湖水師高清河等官兵的神位，祠內有「寰海皆春」古匾，由1835（道光
15）年澎湖水師副將詹功顯所題。天井西側牆上嵌有兩塊古碑，一是1842（道光
22）年間的兩任澎湖通判玉庚及王廷幹仝立的「大媽宮天后娘娘香油公□碑」，

另一是1843（道光23）年「施公祠重修」古碑。
1985（民國74）年11月27日公告為國定古蹟，2002（民國91）年1月25日
修護至2004（民國93）年5月21日竣工。
但1682（清康熙21）年施琅率軍駐紮福建莆田的平海準備征伐澎湖之際，即

教播媽祖庇佑，湧泉濟師之語來振奮軍心。1735（雍正13）年澎湖廳通判周于
仁撰《澎湖志略》，將平海的神跡傳說附會到澎湖之上：「按天后即媽祖，康熙
二十三年六月靖海侯施琅奉命征鄭克塽，取澎湖；入廟拜謁，見神衣半濕，始知

實默佑之。又師苦無水，琅禱於神，井湧甘泉，數萬師汲之不竭。今其井尚存，
名曰大井。及行，恍見神兵導引；至鹿耳門，水漲數信，戰艦得徑入，賊驚奔
潰。琅上其事，奉昭加封天后。雍正四年，奉旨賜「神昭海表」匾額。雍正十二
年，余請於上憲，與關帝廟春秋祭祀，俱取之正供云」。固此民間就此位於澎湖
天后宮東側的井稱為「大井」又稱之為「萬軍井」、「師泉井」迄今。

萬軍井位於天后宮東側，施公祠斜對面巷內，依1622年荷蘭艦隊司令官《雷
爾生日誌》記載，荷人抵澎後於小廟旁（媽祖宮、天后宮）水井取水。文中提到
的廟旁水井應是萬軍井。依此記載此井開鑿年代與天后宮應屬同一時期。

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